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轉自: 2022-06-08興新聞 https://www2.nchu.edu.tw/news-detail/id/53425


稿源：中興大學人社中心

由國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所陳國偉教授、日本北海道大學押野武志教授、工學院大學吉田司雄教授、台灣淡江大學涂銘宏教授共同主編的日文學術專書《交錯的日台戰後次文化史》（交差する日台戦後サブカルチャー史），由北海道大學出版會正式出版。

本書的合作計畫最初啟動於2015年，在中興大學人社中心的支持下，於當年7月在台灣召開了第一次的「歷史與記憶——交錯的台日戰後次文化史」工作坊，此後在雙方緊密的合作下，分別多次在台灣台中、日本東京針對出版事務進行會議商討。雖然中間因為Covid-19疫情的緣故，原本規劃2020年8月在北海道大學擴大舉行的專書出版工作坊無法進行，但最終仍是順利在歷時將近七年之後，在北海道大學大學院文學研究院的出版補助支持下，順利於2022年問世。台灣與日本雖然在次文化、ACG領域有著長期的產業交流，但這是第一次在學術場域中共同主編日文學術專書，並且在日本的國立大學出版，可說是為台灣與日本的國際學術合作，樹立了新的里程碑！

《交錯的日台戰後次文化史》一書，從歷史與記憶展開討論，探究日本與台灣的戰後次文化。戰後台灣社會並未遺忘或完全否定殖民時期的「日本」記憶，而是反覆修改並留傳至今。本書以戰前日台關係史為前提，呈現台灣學者對日本次文化的研究成果，同時具備日本學者對台灣次文化的研究視角。也因此，本書同樣可視為以日台雙方戰後次文化為主題的比較文化研究成果。

本書共集結十三名台灣與日本的學者專家，包括陳國偉、涂銘宏、楊乃女、李明璁、金儒農、瀟湘神、押野武志、吉田司雄、橫路啟子、今井秀和、張文菁等人的研究成果，嘗試透過台日雙方的觀點，釐清第二次世界大戰至今的次文化史。透過流行文化、御宅文化等印刷、有聲、影像的多媒介與文化現象，本書關注戰後日本次文化在台灣如何跨國傳播、進而在地化？同時，受容日本次文化的台灣如何達成文化的逆輸入、影響日本次文化？日本次文化如何想像並呈現台灣形象？本書將透過台日雙方的「交錯」釐清前述問題。

在結構上，本書分為三大部分：第一部「歷史的交錯」從日台次文化與「歷史」的「交錯」切入討論，分析戰後台灣出版文化、一九七〇年代亞洲偶像在日本、台灣新電影浪潮、影像中的「台灣」形象、女僕咖啡廳研究等議題。第二部「表象的交錯」聚焦流行文化內部日台雙邊的「交錯」與「在地化」，並以動畫、SF電影、虛構作品內的神祇圖像、日本少女漫畫等為討論對象。第三部「推理的交錯」探究日台次文化的「交錯」與「偏差」，透過科學想像力、敘述詭計、妖怪想像的研究視角，解析日台的現代推理與懸疑作品。

以下為本書收錄之作者與篇目：
‧押野武志〈序：歷史與記憶相關的日台戰後次文化研究〉
【第一部　歷史的交錯】
‧張文菁〈1950年代初期的禁書政策與中文通俗出版〉
‧押野武志〈1970年代的亞洲女偶像論〉
‧趙陽〈台灣新電影的歷史表象──以侯孝賢與楊德昌為中心〉
‧吉田司雄〈超越台灣的鄉愁──東山彰良與北方謙三〉
‧李明璁、林穎孟〈從情緒勞動到表演勞動：臺北「女僕喫茶」之民族誌初探〉

【第二部　表象的交錯】
‧横路啓子〈台灣對《無敵鐵金剛》做了什麼？〉
‧楊乃女〈科幻、異托邦與全球現代性：《神龍飛俠》系列電影中的科幻想像〉
‧今井秀和〈日台神佛圖像學──角色化的神佛與現代媒體〉
‧涂銘宏〈紀錄體漫畫、性別與後311的情感政治〉

【第三部　推理的交錯】
‧陳國偉〈怪物的越境：台灣推理小說中犯罪驅力的科學想像與身體恐懼〉
‧金儒農〈如何翻譯「不能說的秘密」：從敘述性詭計看台灣推理小說中的日本輸入視野〉
‧瀟湘神〈從妖怪談台灣當代推理的社會定位〉

※ 本書相關簡介文字，由北海道大學文學院人文學專攻表現文化論講座博士生郭如梅翻譯，並轉載自北海道大學「書香之森」網站（https://www.let.hokudai.ac.jp/book/19318）。



共同主編合影於日本東京（右起吉田司雄教授、陳國偉教授、涂銘宏教授、押野武志教授）