聚英樓的興起&沒落
在日治時期，台中市中區為最早發展的地區，因此成為中部的交通樞紐，許多的戲院、酒樓、第二市場也都聚集於此，讓中區成為人群聚集、繁華興盛的中心商業區，而詩人林資銓常去的聚英樓就是當時非常有名的酒樓。
在日治時期，台中市中區為最早發展的地區，因此成為中部的交通樞紐，許多的戲院、酒樓、第二市場也都聚集於此，讓中區成為人群聚集、繁華興盛的中心商業區，而詩人林資銓常去的聚英樓就是當時非常有名的酒樓。
提到聚英樓，似乎給人一種飲酒作樂的印象，但它不僅是帶給人們歡愉的聲色場所，更是當時台灣人們民主思想流動、匯聚之地，因此，聚英樓成為日治時期台灣民眾黨的成立據點！
聚英樓身為台灣歷史上首度出現具有現代性質的政黨─台灣民眾黨的根據地，其發展與興衰都和台灣民眾黨的歷史密不可分。
在１９２７年，被日本殖民與統治的台灣，有一群人希望能夠成立屬於台灣人的自治團體，於是他們開始向總督府提出政黨方案、宣布組成「台灣民黨」，但卻因為其內容涉及民族主義，被臺灣總督府以妨害治安為由禁止，但是，他們並未因此放棄，而是計畫重新籌組政治結社，並持續調整方案內容，最後在該年７月１０日通過申請、成立了台灣第一個現代政黨─台灣民眾黨，並在台中新富町(今台中市大墩)的「聚英樓」舉行結黨式，以此做為據點。
當時領導人的蔣渭水，與彭華英、黃周、謝春木、陳逢源、陳旺成等62名黨員，發表了台灣民眾黨的綱領政策：「確立民本政治，建立合理的經濟組織，及改除社會制度之缺陷」，同時解釋了黨旗的意義：「黨旗左上角旗面四分之一處為藍地，意即黑夜，藍地中有三顆星，代表黨的三大綱領；而其餘四分之三的旗面為紅色，意即熱血。全體的意思即以熱血要求解放。」
在積極推動「以農工為中心的民族運動」下，台灣民眾黨的勢力慢慢擴大，農工階級的生活得以提高，使貧富權利趨於平等，但也引起支持資產階級的黨員們的不滿，造成內部分裂，部分黨員離開民眾黨。
１９３１年，台灣民眾黨試圖革除社會制度之缺陷與陋習、實行男女平等、聲張自主等行動牴觸了日本「內地延長」的治台政策，而被視為反抗殖民者的非法團體，最後以違反「治安警察法」遭到警察逮捕，被迫解散，而本為民眾黨據點的聚英樓也被拆除。